Мы часто обращаемся к понятиям Родины и Отечества, часто произносим эти слова. Так получилось, что люди нынче зачастую не видят и не чувствуют между этими понятиями и словами никакой особой разницы. А разница между этими понятиями есть. Отечество и Родина это разные по смыслу слова. Раньше наши предки знали их настоящее значение. Где нет Отечества, там отчеств тоже нет.
В традиции славян главным человеком в семье всегда был отец. Как бы люди не любили и не уважали мать семейства, в конечном счёте именно отец определял, что семье нужно и чего ей не нужно. Что для семьи хорошо и что плохо. Отец в семье представлял собой небеса, а землю в семье представляла мать. В исходной вере славян всеобщим отцом для всех было небо. А всеобщей матерью для всех людей была Мать — Сыра Земля. Как ни любили свою землю наши отцы и деды и прадеды, наши бабушки и прабабушки, главным для них было родное небо и родные звезды.
Огонь всегда посылается на землю небесами. На небе находится весь главный огонь, оттуда светят Солнце, Луна, планеты, звёзды. Светят в небе северные и южные Полярные сияния. С небес приходит на землю и огонь молний. Костер на земле тоже посланник неба. Он является своеобразным представителем огня небесного, Отца Неба. Образно говоря, костёр вокруг которого мы сидим, это и есть Отец. А земля, согретая этим костром, это и есть Мать. Отец и Мать всех тех людей, что сидят на этой тёплой земле, вокруг этого греющего костра. Наши предки считали, что сидя вокруг костра все сидели подле отца на коленях у Матери — Сырой Земли. Рождает всё на свете Земля-Матушка. И во всём, что она родила, есть тепло Отца Неба, искорка неба. Всякое живое тело на земле содержит в себе частичку, огонёк, от Отца Небесного.
В древности живот и передняя поверхность ног женщины назывались «родИной». Ребенок, сидя на коленях матери, сидит на её родИнах. По другому — ребёнок сидит на своей Родине. Поэтому, по-русски теплая земля вокруг костра называется родИной, или Родина-Мать. Если заключить костёр в очаг, — одеть его в камень, то отцом станет очаг, а матерью тогда будет земля с очагом, заключенная в стены. Матерью является дом, жилище в котором есть очаг. Очаг-отец обогревает дом, а стены и крыша дома не дают залить дождём или задуть ветром огонь в очаге.
Отец в доме приносит к очагу новое и новое топливо. Мать в доме этим топливом топит очаг и поддерживает в нём огонь. Она не дает огню погаснуть или убежать оттуда и разгореться больше, чем нужно. Мать пользуется очагом для приготовления пищи, для сушки одежды, для многих других разнообразных нужд. В переносном смысле отец в доме является огнём, а мать в доме есть всё то, что этим огнём согрето и освещено. Мать распределяет тепло по дому и создает в доме уют, порядок.
Отечество есть всё что на земле, на Родине делается, или все прежние и нынешние деятели родной земли. Отечество — это деятельность и готовность к деятельности. Родина есть вся та земля, которая этой деятельностью согрета.
Родина – это земля на которой живут, о которой помнят, которую чтут и о которой заботятся. Любой обработанный камень со смыслом использованный для дела, является частью нашего всеобщего Очага. Земля размежеванная, огранённая, ограниченная или разграниченная, таким осмысленным камнем проявляет устройство нашей земли, нашей Родины. Это и есть обустроенная наша Родина. Наша Родина, нами понятая и политая нашим потом и кровью.
В исходной вере наши предки женщину и землю полностью отождествляли. Для православного славянина земля это женщина, а женщина это земля. Рожает женщина, становясь матерью, и рожает земля. Мы так и говорим «Матушка-земля». Семя, посаженное в землю, образует плод, семя во чреве женщины образует плод. Поэтому и земля и женщина назывались у наших предков Богородицей, сотворяющей из семени плод по образу и подобию.
А поясом Богородицы на её чреслах называли на Руси пахотные, обжитые, обихоженные земли.
Потеряв женщину наши предки всегда теряли кусок земли. Так и говорили: «Дочь — отрезанный ломоть». Отрезанным ломтем был именно надел земли. Отдавая дочь замуж отец отдавал зятю надел земли в качестве приданого. Такая земля была потерей для семьи и для всего рода. Если отец не мог дать зятю земли он должен был дать ему деньги, на которые он смог бы купить надел земли. А сыновья приносили в семью вместе с жёнами землю. С сыновьями земля в семье и в роду прирастала. Это не хорошо и не плохо. Просто таков был порядок. И этот порядок сохранялся в наших душах, генах и пребывает он там и по сей день. Мы чувствуем в своей душе и в своём сердце, помним наш вековой уклад, порядок и смыслы нашей жизни. Они находятся в нашей крови, наследуемой нами от предков.
Мужчина — это идея, женщина — это материя. Кровь является представителем неба, тело является представителем земли. Сообщество отцов — это Отечество, сообщество матерей — это Родина, Родина-Мать. Мужчины, защищая Родину, они защищают свою землю, свои семьи, свои дома, свой народ. Сражаясь за Отечество мужчины отстаивают свою веру, свои смыслы, свои традиции, свой образ жизни, своё чувство прекрасного и понимание добра, достоинства, чести, справедливости.
Свободная Родина, это родная земля никем не захваченная.
Свободное отечество, это мысли и смысл жизни, не захваченные чужими идеями, чужими смыслами, чужими ценностями, чужим мировозрением и чужой мечтой.
Где бы мы не находились мы всегда помним о своей матери, о матери своих детей и о своей Родине. Мы всегда помним своих дедов, своих отцов и то, что мы как и они, служим своему Отечеству. Служить Отечеству и защищать Родину должно и можно чем бы ты ни занимался и в какой бы части света не находился. Но можно сидеть в самом сердце своей Родины и воевать против неё, предавая свое Отечество. Такие понятия как страна, держава, царство-государство, также глубоко отличаются друг от друга. Внутри этих перечисленных категорий, лежат отчетливые русские понятия, значительно отличающиеся от западных. Что сегодня особенно важно понимать. А значит знать и помнить.
В пятницу на работе посмотрю.