Серп и Молот — Символ, вознесенный Советским Союзом, знают все. Он прост, очевиден и понятен и знаменует собой Союз Рабочего класса и Трудового крестьянства.
Серп и Молот находятся на флагах Советского Союза и на его Гербе. Это и есть классический и самый правильный его вид с точки зрения советской геральдики.
Сама по себе советская геральдика, как ни странно, получила развитие почему-то только в середине 60х годов 20го века. То есть случилось это на много десятков лет позже принятия и основных символов государства и организации советской военной геральдики.
Эта самостоятельная организация военной геральдики привела к тому, что всю Гражданскую войну Красная Армия воевала совсем с другим символом. На звездах красноармейцев был Молот и Плуг. Причем это было обосновано тем, что плуг — более значимое, первоначальное орудие труда земледельца, чем серп.
Было ли это утверждение связано с набором сельскохозяйственных орудий, в число которых входил плуг, борона, лукошко, серп, цеп как путь от земли к зерну, или с тенями древних богов, где мифологический серп и мифологический молот в первую очередь были оружием в борьбе за власть, мы скорее всего так и не узнаем.
Как и во многих других случаях, попытавшись добраться до первоисточников, мы видим одну и ту же картину — есть история «общеизвестная», есть история «научная», которая известна уже далеко не всем, а специалистам, либо сильно интересующимся, есть история , прячущаяся за косвенными уликами, и есть наконец , история альтернативная, иногда совершенно не узнаваемая.
В случае с Серпом и Молотом, есть история общеизвестная, что это был один из первых символов молодого советского государства, понятный и очевидный. Есть история для специалистов, по которой автором эмблемы Серпа и Молота был художник Камзолкин Евгений Иванович, предложивший эту эмблему к первомайской демонстрации 1918 года. И Камзолкин Е.И был человек не очень простой, с немного загадочной биографией. Был он, вдобавок к тому, что закончил художественное училище, еще и фотографом и фотографом, судя по всему очень неплохим, раз его фотографии каким-то образом оказались на международных выставках еще задолго до революции. Знал Камзолкин наверняка также и о том, что серп и молот — не просто орудия труда, потому что был — вдруг — очень большим специалистом в области Древнего Египта и даже по этому поводу дружил с тогда еще господином Куном Николаем Альбертовичем.
Кун же известен практически всем образованным гражданам как автор знаменитых книг о мифологии Древней Греции и Рима. Первая из этих книг называлась «Что рассказывали древние греки и римляне о своих богах и героях» и перевел Кун ее первым в России и вторым в мире. Почему вторым в мире, это тема отдельная и очень большая.
А вот познания Камзолкина о Древнем Египте Кун оценивал очень высоко. Хотя, казалось бы, еще и Древняя Греция в начале 20го века плохо известна, вот только только книги Куна вышли, а вот Камзолкин уже специалист по Древнему Египту, а конкретно, по культу Солнца, казалось бы, откуда.
Так вот, нарисовал Камзолкин великий символ Российской Республики (Советского Союза не было, не было еще), скромно удалился за город и с тех пор не нарисовал совсем ничего выдающегося. И в соавторах Гербов и Флагов, на которых был нанесен серп и молот, не числился. И про Древний Египет никаких картин тоже не рисовал.
Пейзаж как пейзаж. Даже сильно, возможно, так себе пейзаж. Вот такие пейзажи и рисовал Камзолкин оставшуюся жизнь. То ли они ему нравились, то ли был он чем-то напуган.
И получилась тут еще одна странная вещь. Ну, странная она с обычной точки зрения, а с точки зрения официальных историков, это вещь нормальная, ничего особенного.
Странная вещь эта была в том, что когда в 60х внезапно проснувшаяся советская геральдика начала наводить какой-то порядок, выяснилось, что «многие версии о происхождении первых символов советского государства оказались неверными». В том числе и версия об авторстве Камзолкина Е.И.
То есть, все-таки не Камзолкин придумал. А кто? А вот на этот вопрос молодая советская геральдика ответить так и не смогла. И по-прежнему в городе Пушкино есть мемориальная квартира хорошего человека художника Камзолкина, автора всемирно известной эмблемы «Серп и Молот». Более того, в те лихие послереволюционные годы серп и молот рисовали многие художники. На плакатах, например, рисовали. И соединяли серп с молотом в самых разных видах и ракурсах. Иногда в таких, что в общем, от художника плакатного такое и ожидать бы не стоило. И на плакатах красноармейцы прекрасно себе уживались рядом с серпом и молотом. Хотя, мы помним, молот и плуг — вот что было на кокардах у бойцов, разгромивших Деникина, Врангеля и Колчака.
Первоначально данная звезда носилась на груди красноармейцев, но затем с 15 ноября 1918 года было приказано носить ее на головных уборах в виде кокард. Также ношение звезды на головных уборах распространялось и на военных моряков. В приказе так и сказали — «Красная Звезда является выражением единства флота и армии».
В апреле 1918 года в газете «Известия» уже было упомянуто о создании нагрудного знака в виде красной звезды с золотистым изображением плуга и молота в центре. А 7 мая 1918 года она получила название от Льва Троцкого — «марсова звезда с плугом и молотом».
И ведь некоторые договорились уже до того, что на гербе СССР изображено как раз противостояние Марса, когда Солнце, Земля и Марс находятся на одной прямой. И, поскольку Солнце изображено в Южном полушарии на гербе, а Луну совсем не видно, значит Луна за Солнцем, а значит — в Северном полушарии на гербе зима и новолуние, темная холодная ночь, и висят над этой темной ночью сатанинские фигуры молота то ли бога Тора, то ли бога Гефеста и серп, которым то ли Крон оскопил Урана, то мессопотамский бог Мардук размахивает, убивая направо и налево. А Мессопотамия, пишут, тут не просто так! Мавзолей-то у нас в Москве, того!! Зиккурат-с!! Ну, это, понятно, специальная версия. Для людей особенных.
Есть и другие версии.
Есть Луна, есть она на гербе Советского союза и она и есть тот самый Серп и Молот. Солнце есть Мельница для камня времени, а Луна есть её Жернов. Или, Молот.
Вращается Луна-молот на Солнце-мельнице и перетирает этот камень в мелкий песок, в белую пыль, и эта белая пыль есть Небесная Река. Это та самая Молочная Река на небе. Небесная Река Млечный Путь.
Добрые дни месяца есть дни с первого дня луны до последнего дня полнолуния. Так считают с древности. Это есть дни, с первого дня луны до дня четырнадцатого. То есть, до дня, с которого луна начинает убывать. Дни от Серпа до Молота. Дни молодости луны и её зрелости.
Земледельцы серпом срезают то, что вырастили. А затем, те, кто умеет выпекать хлеб, сначала молотом перетирают зрелые зёрна в муку. Поэтому, Серп луны и луна в Полнолуние, в Молот, дают известный образ союза земледельцев и рабочих. Луна даёт изображение союза труда земледельцев и труда тех, кто работает молотом. Союз Серпа и Молота. Естественно, над Солнцем.
Поэтому и красная звезда на гербе и на флаге не Марсова а Спасская, звезда Спас, она же Полярная звезда, указывающая путь кораблям и караванам и стоит она на гербе над Северным полюсом, где и должна находиться на самом деле.
Рукоятки же молота и серпа стоят перпендикулярно друг другу и образуют известный нам обсерваторный квадрат, на Золотой Хорде, широте, где находится Москва. Диагонали этого квадрата ориентированы на Зимнее и Летнее Солнцестояния, и им соответствуют рукояти молота серпа.
Обсерваторный квадрат. Это иллюстрация из очень хорошей книги, которая называется «Город Солнца. Как устроена Москва».
Был, конечно, забавный эпизод и чуть ли не вредительство, связанное с изображением ручки серпа, но ничего, разобрались. Даже и в начале 20го века не все уже знали, как на той крестьянском орудии выглядела ручка.
Интересный момент все-таки с молотом и плугом. Очень быстро Троцкий, главнокомандующий Красной Армии ввел в оборот Молот и Плуг. И если кто-то хотел именно серп и молот, надо было действовать быстро и продвигать этот вариант тоже быстро. Поэтому Молот и Плуг и Серп и Молот появились практически одновременно, но серп и молот появился еще и во многих вариантах. Как будто на словах было сказано — мол, Серп и Молот, а картинки устоявшейся — еще не было.
Про разнообразие сельскохозяйственных орудий в геральдике может нам рассказать интересная монета, рубль 1924 года, выпущенная СССР. Была эта монета серебряная, была она выпущена большим тиражом и изображать она первоначально должна была союз немецкого рабочего и русского крестьянина, как бы это не казалось удивительным.
Дело было в том числе в том, что изначально, о чем не все помнят, шла речь о мировой революции. И Лев Троцкий как раз за нее, мировую и ратовал. Однако нашлись люди более разумные, возглавлял их Сталин, и как раз к 1924 году Троцкому впервые объяснили, что он неправ.
А тут еще и в Германии начался поворот куда-то не туда, и, хотя связи были и прочные, но на рубле оказался все таки союз Рабочего и Крестьянина. Рабочий показывал на светлое будущее, а крестьянин сжимал в руках серп и борону.
Впрочем, сейчас другие совсем эмблемы в нашей Российской Федерации. Нет больше СССР и не реет под звездой Спас Серп и Молот над планетой Земля, обещая союз рабочих и крестьян для лучшей счастливой жизни. Может быть, может быть.