Новгород
Стоит дерево, а вокруг него жизнь: под деревом — церковь, в его ветвях — храм. И каждый русский человек должен знать: рубишь дерево, рубишь храм, храм жизни на земле. Вокруг каждого дерева вертится, кипит жизнь, а жизнь есть история. История записывается на листах, листы собраны в книги, книги собраны в библиотеки. Каждое дерево — литературная школа, под каждым деревом — литературная школа. История — ствол дерева, история — ствол литературы.
Листву дерева колышет ветер-ветерок, потоки воздуха ходят от веточки к веточке, от листа к листу, от цветка к цветку. И с каждой стороны дерева свой ветерок. Всего ветров 8. И каждый ветер есть «ангел». Слово «ангел» является названием движения воздуха. «Ангел» и есть ветер, «ангел» прежнее, старое название ветра. «Ангел» есть дуновение или движение воздуха или порыв ветра. Четыре же главных ветра: северный, восточный, южный и западный ветры называются — «архангелами».
«Архангелы» и «ангелы» (все восемь ангелов-ветров) окружают дерево. Они помогают дереву жить, цвести, давать плоды. Или они заставляют его бороться за свою жизнь. 8 «ангелов» обдувают, качают, колышут, треплют листья земного дерева. 8 «ангелов» гоняют, мнут и рвут в небе облака-листья великого Древа Рода. 8 «ангелов» ходят, бродят, носятся над дорогами и листьями-картами, районами и областями города. И эти 8 ангелов небесных, есть ветры или ветрА истории. Эти 8 «ангелов», 8 ветров, дают вдохновение всем писателям.
Есть среди 8 ангелов-ветров ещё и девятый ангел. Этот девятый ветер есть подъём воздуха от земли вверх, к небесам. Ветер дующий вверх. Такой ветер стоит над городом, и в его центре камень-Алатырь, здесь начало всех дорог города, и каждая дорога ведёт в областной город, в город-яблоко. Сам же город есть девятый город (по краям-областям восемь городов и в центре — город девятый).
Слово «девять» есть произношение этого слова чтением. Буквально это слово есть, примерно — «деовять» (начальная буква «д» на самом деле есть немного другая буква, похожая по звучанию на «д»). Сейчас этой буквы в нашем языке нет. Вот эта буква (как бы «д») вместе с буквой «е» читается как буква «н». Буква «в» — это есть одно из чтений буквы «ижица» (и «ижицы» сейчас в нашей азбуке нет). «Ижица», в зависимости от положения и ещё некоторых условий, может читаться как буква «и», как буква «н» или как буква «в». А буква «ять» так и есть буква «ять». В итоге получаем, слово «девять» по-другому, по-русски звучит как «ноие» или как «ноне» или как «нове». А девятый город по-русски, двумя словами, есть «нове-город», одним словом, «Новгород». «Новгород» есть «девятый город» — город-столица для окружающих его восьми городов.
Устройство города-государства было таким: в самом центре, в самом сердце мира стоит Церковь, а на ней стоит Храм о восьми колоннах, о восьми столбах. Церковь и Храм замыкают в себе, хранят в себе камень-Алатырь, который есть Пётр-камень. Камень этот есть бог Времени, бог вечного Времени, бог Вечности и нерушимости бытия. Рядом с камнем из земли бьет ключ живой воды, это живая вода есть богиня Времени. Богиня текущего Времени, пребывающего Времени, Времени будущего. Рядом с камнем и с ключом живой воды находится ёмкость для сбора дождевой воды, которая есть «мёртвая» вода.
Эта «мёртвая вода» есть ещё одна богиня Времени — богиня Времени прошедшего. Вокруг камня и двух источников воды простирается площадь, на которой может собраться множество людей. Вокруг Храма теснится город: город с площадями, с церквями, с домами, с теремами, с дворцами. Этот город есть столица, стольный град для окружающих его со всех сторон и принадлежащих ему земель. От камня, от центрального Алтаря в восемь сторон, через 8 столбов Храма исходят 8 дорог, которые называются «столбовыми» дорогами. 8 столбовых дорог проходят городскую, защитную, оборонительную стену сквозь 8 городских ворот.
Каждая столбовая дорога ведёт к небольшому городу, по сторонам каждой столбовой дороги небольшие земли-карты собираются в районы, а районы собираются в области. И устройство всех этих земель повторяет устройство земного дерева и повторяет устройство дерева Небесного — Древа Небес-Облаков. Дерево Небесное стоит на камне Алатырь и упирается в небеса. Называется Древо Небесное — Дерево познания Добра и Зла.
Над всеми землями страны — маленькие облачка-райки собираются в большие облака-рои или «районы, туманы», а рои-районы-туманы собираются в большие облачности, кроющие столбовые дороги от их начала и до самого конца. Каждая столбовая дорога, исходящая от ворот города, есть ветвь, растущая на стволе дерева Небесного, растущая на стволе главного дерева града стольного. На каждой ветви дерева града стольного есть и боковые веточки, боковые пути, дорожки, тропки и листья-карты земель. И плоды — сёла, деревни, городки и города-яблоки. Столбовые города есть большие яблоки, и столбовые города есть города «восьми апостолов».
Всего столбовых городов на восьми столбовых дорогах, тоже 8. А сам град стольный есть город 9-й, город неоный, город неовый, город Новгород, а вся страна, все восемь городов-яблок (и сам город стольный, город девятый) называется «девятиградие». И над всей страной, над городом-столицей и восемью городами с восьми сторон веют восемь ветров. Эти 8 ветров есть 8 ангелов, каждый из которых держит, опекает, освещает свой угол государства. А девятый ветер есть ветер внутренний, ветер всеобщего дыхания, ветер подъёма и смысла жизни всей страны.
Девятиградия вставали в разных землях, в одних землях они называются Новгородом, в других — Неаполем, в третьих — Нойбургом. И не обязательно так называются только те города, что называются так сейчас. Много воды утекло, много смысла утекло, утекло много памяти — пришло беспамятство. Мы все вместе, всем миром уже и не помним, что означают слова «столб, стольный, престол, столица».
Наш древний город «Великий Новгород» есть «северный город-столица». Русский северный город-столица был столицей земли, в которой долго не устанавливалась военная власть, власть князей. И он был городом боярским, городом под управлением бояр. То есть русский город Великий Новгород был некогда не военным укреплением и не торговым центром, а, прежде всего, центром духовным, центром духовной власти, духовной столицей на русской земле. И поддерживают власть в духовном центре медведи, медведи-бояре охраняют трон.
Слово «медведь» происходит от слова «бэр, бёяр, бурый, боярин». Таков рык у медведя:»Бёоооор! Бёоооор! Бёоооор!». Так услышали некогда наши предки его рык и так его записали. Записали такими буквами «бёяр», так они его этим словом и назвали. Иногда называли его двумя подряд стоящими словами «бёяр», то есть «бёярбёяр». Такое двойное слово после замены второй буквы «б» её разложением превращается в слово «бёярергер», и оно упростилось в слово «бояргер, бюргер, боярин».
От слова «бёяр» происходят слова «бурый, бурный, бурелом, берлога, забуриться». И все эти слова от медведя и про медведя. От этого исходного слова «бёяр» происходят не только слово «боярин», но и слово «господин». Господин Великий Новгород есть боярский, северный город-столица, древняя духовная столица русской земли. Это та самая наша духовная столица, которую позже перенесли ещё выше на север, на реку, которую назвали «Нева», в город, который было назывался «город на Неве» и который сейчас называется «Санкт-Петербург».