Про деревья и их ветви и листья
По-другому, по-русски ветвь дерева называется «крепина». Все ветви дерева прикреплены к его стволу, и от слова «крепина» происходят слова «крепко, крепить, крепление и прикреплять». И слово «крепость», разумеется. Словом «крепость» по-русски изначально называется вся совокупность ветвей дерева. «В крепости» — значит, в ветвях дерева. К слову «крепость» имеют отношения слова «крыть, крыша и крона». Одного извода со словом «крепина» слово «крена». «Крена» есть ещё одно слово со значением «ветвь». От слова «крена» происходят слова «кренить, накренять и крен». Ветви можно «накренять», они «кренятся» к земле.
В русском языке изначально ветви любого дерева, растущие в разные стороны, назывались по-разному. К большой ветви-крепине прикрепляются более мелкие ветви-крепинки, а к ним ещё более мелкие. Ветвь со всеми своими боковыми ответвлениями-крепинками по-русски называется «крепст» или «крест». Так, потому что во всех этих словах содержится не буква «п», а буква «щ», которая читается как «пс». Отсюда, например, слово «крещение». Ветвь по-другому, по-русски называется «крест». Иначе говоря, «крест» есть ветвь дерева. А на «кресте» растут листья. То, что сейчас называют «крестом», есть ветвь-крепина, от которой её более мелкие боковые крепинки расходятся в стороны от примерно одного места. Ветвь, область дерева со всеми своими листьями кроны по-другому (от слова «крепина») называется «край». Край страны, край земли.
Есть в русском языке ещё одно слово со значением «ветвь дерева». Приставка «по» понижает значение того слова, к которому она приставлена. Её назначение, примерно, «ниже, возле, около, рядом, близь или вдоль чего-то», например, «поморье, побережье, полесье». Или приставка «по» делает получившееся слово как-то зависимым от слова исходного. Предлог «по» и приставка «по» происходят от древнего слова «упа», что значит «низ, ниже» или «внизу». Например, «посёлок, поросль, паводок, пасынок, падчерица». Слову «упа» родственны слова «под и падать». Слово «упа» в таком же значении осталось в индийском языке. Устное толкование или текст толкования различных вещей, текстов и обстоятельств в древнеиндийском языке называется «Упанишада». Слово «упанишада» есть упрощение и сокращение выражения «под низом сидя» или «понизу сидя», то есть «сидя у ног учителя».
В русском языке выражение «под низом сидя или «понизу сидя» упростилось и сократилось в слово «беседа».
Ветви дерева, растущие вкруг его ствола, называются «упастволы». Одна ветвь называется «упАствол» и после некоторого упрощения с небольшими изменениями это слово есть слово «апостол». «Апостол» есть ветвь дерева, любого дерева, и это по-русски. Слово «апостол» — русское слово. А в языке как бы древнегреческом слово «апостол» есть сложение приставки «апо» и слова в значении «слать». Апостол есть «посланник» или в переводе на латынь — миссионер. Апостол есть ветвь и дерева Рода, и дерева города. Ветвь дерева есть и «крест», и «апостол», и «посланник», ведь дерево посылает от себя свои ветви в разные стороны. Дороги-ветви дерева-города есть его «апостолы», а областные города на этой ветви-дороге есть «апостольские» города. Одним из «апостольских» городов является Севастополь.