От слова «хвят, схвёлат, солат, соловяне» происходит слово «славяне». Слово «славяне» одного извода со словами «золото», «слово» и «Солнце». И это не одна из чьих-либо, авторских версий, толкований, а изводное значение русского языка, независимо от того, нравится это кому-либо или не очень. Раньше, в сословие жрецов огня и Солнца с самого детства отдавали тех детей, у которых были рыжие, или самые светлые волосы и кожа. В древности считали, что этих детей сами боги посвящают самому верховному божеству — Солнцу. Со временем у этих светловолосых людей, мужчин и женщин, светлые цвета волос закрепились. Вот они, люди со светлыми волосами, и назывались «славяне».
Исходно, славяне есть люди, посвященные Солнцу. От слова «хвят» происходят слова «вяч, вякать, вящий, вещий, вещь, вещать, вече, ведать» и «веда». Эти слова писались и произносились через «я»: не «вещь», а «вящь»; «вящий»; «вяче»; «вядать»; «вяда», вернее «вяжда». В «вяжда» перед «д» была «ижица», которая могла читаться как «ж», или как носовая «н» которая слабо слышится и поэтому в произношении может опускаться. Слова «веда, вяда» или «вяжда» имеют непосредственное отношение к слову «вода». Это слова одного извода. Чтение гимна «Веды» раньше было своеобразным умыванием, умыванием души. Всякий гимн «Веды» считался потоком чистой воды. Гимны «Вед» составлены особым образом: гимн «Вяжды», правильно записанный на полотне особыми узелками из красных ниток, получался в виде особого узора-орнамента. И выглядела такая запись «Вяжды» на ткани, как расшитое орнаментом длинное белое полотенце — рушник. «Рушник» имеет прямое отношение к слову «речь».
Позже, когда чтение гимнов «Вед» было заменено чтением молитв, священной, чистой водой стали молитвы. Чтение молитвы моет человека, моет его душу и моет его помыслы. После прочтения молитвы человек становится чище, на душе у него легче. Слова «молитва», «мольба» и «молиться», одного извода со словами «мыть», «мыло», «мыться» и «умываться».
Собрание всех «Вежд» называлась «Хоругвь Вежда», где начальная «х» очень слабый «ха», почти, ну, просто громкий выдох. От слова «хоругвь» происходит слово «говорить», а само оно также происходит от слова «хвят», названия правой руки. Сейчас в далёкой Индии такое собрание гимнов называется «Ригведа».
Слова и гимн, составленный из слов, дают жрецы правой руки. В переносном смысле считалось, что правая рука — рука «разговорчивая», а рука левая разговаривать не умела и только жестами могла показать чего она хочет. Левая рука имеет отношение к тому, что в костре уже не горит, отгорело и лежит внизу, золой и белым пеплом. Жрецы, имеющие отношение к левой руке, готовят особым образом жертву к жертвеннику и жир, к возлиянию его в огонь костра. Но главное, что они поют гимны и при этом кружат вокруг костра в особых танцах.
Жрецы правой руки называются «вящЕнники». Это название происходит от слов «хвят» и «вяч». Они — «золотые жрецы» и они занимаются огнём и словом и имеют отношение к Солнцу. Такое их название сейчас совсем забыто. Хотя, правильно понять сейчас это слово вполне возможно. Сейчас известно другое их название, произошедшее от слов «вяч». От слов «хвят» и «вяч» происходят слова «учить, учение, учёный, учитель, ученик». Слово «вяч» в этих словах упростилось, в начальный «уч».
«Серебрянные» жрецы имеют отношение к пеплу и к потухшим углям с сажей, к левой руке, к Луне. И к слову «схвят», которое читалось как «свяч». От слов «схвят» или «свяч» происходят слова «свет, свеча, святой, святость, священный, священник». Жрецы левой руки у костра есть «священники». Слово «священник» от названия левой руки имеет также отношение к словам «совет» и «суета». Жрецы левой руки — это певцы и музыканты, они дают мелодии, на которые нужно петь гимны «Вяжды». Священники «суетятся» у огня, они дают советы «вященникам»- учителям, они своим пением жрецам правой руки задают времена и паузы, определяя сроки, ну, когда вступать, когда замолкать, когда останавливаться.
От слова «свят», происходит слово «санга», в котором буква «г» мягкая «гхэ» — «сангха». А соединение «н» и мягкой «гхэ» может читаться как «м». Поэтому «сангха» может читаться как «сама». От слова «санга» происходит слова «сага» и «сонг» у западных европейцев. «Сагой» называется песнь о богах и героях у скандинавов и северных европейцев. «Сонг», есть английское слово со значением «песня». По-французски песня — «ля шансон» и по-итальянски — «кансоне». А у восточных народов и в Индии, от слова «сама» произошло название сборника мелодий для пения гимнов Вед — Самаведа.
К левой руке имеет отношение рис! Рис — белый, блестящий, серебряный злак. И он очень любит воду, он вообще в воде стоит. И вода с серебром друг друга любят. Слово «рис» имеет отношение к слову «серебро», к названию левой руки. Сам по себе рис, имеет отношение к левой руке, к руке белой, серебрянной и водяной. Пшеница — золото, а рис — серебро, пшеница — огонь, а рис — белый пепел.
В кострах бывает выжигается не только белый пепел, в нём бывает и белая известь, и белый мел. От названия левой руки «схвят» и от слов «серебро» и «рис» происходит слово «рисовать». К слову «рис» имеют отношение слова «рисовать» и «рисунок».
Рисунок есть то, что нарисовано чёрным по белому, или белым по чёрному. Рисунок есть что-то нарисованное чёрным углём на чём-либо светлом, либо что-то нарисованное белой известью, белым мелом на чём-то тёмном или чёрном. И белый мел с известью и чёрный уголь — всё из костра. Всё чем можно рисовать рождается в костре. Чёрно-белый рисунок можно нарисовать тем, что соответствует левой руке. И если этот рисунок раскрасить, то краски, все и всякие, соответствуют уже руке правой. Огонь не только основной «золотой» цвет, в цвете огня заключены все цвета радуги. Рисунок соответствует левой руке, а его раскраска — правой.
На иконах, вокруг голов жрецов огня, иконописцы рисовали и сейчас рисуют круг, закрашенный золотым цветом. Этот золотой круг изображает пшеничные, золотые волосы жрецов. Этот круг над головами иконных святых сейчас называется «аура». Это название от слова «аурум», что в латыни означает — «золото». Слово «аурум» происходит от слова «хеир», или «хвят», что означает — «золотая» правая рука.
Слово «аргентум», означающее в латыни серебро, происходит от сложения слов «аурум» и «агент». Слово «агент» происходит от слова «агентис», в латыни означающее «действующий по поручению и в интересах кого-либо». «Агент» — секретный сотрудник. То есть «аргентум» серебро, это есть некий агент золота. То есть от золота исходит некий секрет, свечение, свет, который есть серебро. Левая «серебрянная» рука суетится по поручению и в интересах правой, «золотой» руки. Левая рука есть агент правой руки. Если правая рука добывает какие-либо секреты, то она их складывает в левую руку. Ну или под левую руку. И в левой руке секреты и хранятся. Да вообще: всё хранится под левой рукою, под «полОй».
Обе наши руки, обслуживают наше тело. То, что они вместе для тела делают, называется «обслугой» или «обслуживанием». Поэтому правая рука называется «слуга», а левая — «прислугой». То есть левая рука руке правой помогает служить прислуживая ей. Сейчас люди не особо помнят в чём различия между значениями слов «служить» и «прислуживать», но об этой разнице раньше знали и отчетливо все её понимали. Помните Чацкого в «Горе от ума» Александра Грибоедова: «Служить бы рад, прислуживаться тошно».
Слово «клад» так же происходит от слова «хвят», то есть от названия правой руки. А слово «склад» происходит от слова «схвят», от названия левой руки. «Клад» — правая рука и «склад» — левая рука. Правая рука всё добывает, берёт и кладёт, но хранится всё под левой рукою, которая всё собирает и складывает. Правая рука — это слуга, а левая — прислуга, холоп. От слова «склад», от названия левой руки, происходят и слова в значении «холоп». Правая рука работает, а левая, «холоп», хлопочет. Слово «славянин» также одного извода и со словом «клад». Славянин, это человек, у которого волосы светлые или с золотым отливом. Это человек с «золотой» головой. «Золотые» волосы на голове, они и есть то самое золото, от которого славяне называются славянами.